طبقات الشافعية الكبرى


فوائد من المجلد السابع :
1. قال الإمام المنذري : دخلت على تاج الدين الحموي يومًا وهو في سرب تحت الأرض لأجل شدة الحر ، وهو يشتغل ، : فقلت له : في هذا المكان وعلى هذا الحال ! فقال : إذا لم أشتغل بالعلم ماذا أصنع ! ، وكان يأخذ الكتاب بالثمن اليسير فلا يزال يخدمه حتى يصير من الأمهات . 


2. كان لعلي بن محمويه عِمامة وقميص بينه وبين أخيه ، إذا خرج ذاك قعد هذا في البيت وبالعكس ، ويقول : نحن إذا غسلنا ثيابنا نكون كما قال القاضي أبو الطيب الطبري :
قوم إذاغسلوا ثياب جَمالهم * لبسواالبيوت إلى فراغ الغاسل


3. حضرالمراغي دارالوزير فلم يُمكَّن من الدخول فالتزم أن لا يدخل بعدها إلى أحد من العسكر ، ومن شعره :
لست بآتٍ باب ملك له * بالباب نوابٌ وحجَّابُ 
وإنماآتي المليك الذي * لايُغلقُ الدهرَ له بابُ


4. للحافظ ابن عساكر تاريخ الشام في ثمانين مجلدة وأكثر ، أبان فيه عمَّا لم يكتمه غيره ، وإنما عجز عنه ، ومن طالع هذا الكتاب عرف إلى مرتبة وصل هذا الإمام ، خلائق ، وعِدَّة شيوخه ألف وثلاثمائة شيخ ، ومن النساء بضع وثمانون امرأة . 


5. اجتمع للحافظ ابن عساكرمن لزوم طريقة واحدة منذ أربعين سنة،يلازم الجماعة في الصف المقدَّم إلا من عذر مانع،وعدم التطلع إلى أسباب الدنيا


6. كان إليكا الهراسي يحفظ الحديث ويناظر فيه ، وهو القائل : إذا جالت الأحاديث في ميادين الكفاح ، طارت رؤوس المقاييس في مَهابِّ الرياح . 


7. كانت في إلْكِيا الهرَّاسي لطافة عند مناظرته ، ربما ناظر بعص علماء العراق فأنشده:
ارفق بعبدك إن فيه يُبُوسةً * جبليّةً ولك العراق وماؤُهُ


8. كان الكرخي أحسن أهل زمانه خطًا وكان ضنينًا به لا يسمح بشيء منه لأحد ، حتى أنه كان إذا كتب جواب فتيا لأحد كسر القلم وكتب به خطًا رديئًا.


9. من فوائد قطب الدين النيسابوري ، أنه حكى طريقة في ولاية الفاسق في النكاح ، غير الطُّرُق المشهورة ، وهي : أنه إن كان غيورًا فَيَلِي ، وإلا فلا .


10. كان ملكداد العمركي ، إذا أراد أن يكتب الفتوى استخار الله تعالى ، وقرأ آيات من القرآن ، وسأل الإصابة .


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك

كتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للقاضي عياض ، تحقيق الدكتور علي عمر ،الطبعة الأولى 1430هـ ، مكتبة الثقافة الدينية . فوائد من المجلد الأول :   1.   اقتصرنا في هذه الورقات على ذكر ألف اسم ممن عُرِفَ اسمه ، وصحّت روايته ، وشهرت صحبته. ص19 ولم نأْل فيما جمعنا من ذلك تحريًا للاختصار لفنونه ، وتحريا للاقتصار على فصوصه وعيونه ، وحذفًا للطرق والأسانيد ،وضمًا للتفاريق والأباديد ، واستصفيناه من كبار تصانيف المحدثين ، وأمهات تآليف المؤرخين . 2.  قال عليه الصلاة والسلام :  (لاتقوم الساعة حتى يأرز الإيمان إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها) قال أبو مصعب الزهري في هذا الحديث : وما ذاك من رسول الله مدحًا للأرض والدور ، وماذاك إلا مدحًا لأهلها وتنبيهًا على أن ذلك باقٍ فيهم، زائل عن غيرهم ، حين يُرفع العلم ، فيتخذ الناس رؤساء جهالاً فيسألون بغير علم فيَضلُّون ويُضِلُّون . 3.  والوجه سمة ابن آدم ومُحيّاه ، وصورته التي كرمه الله بها وسيماه ، وهو نصب لفح الهواجر ، ومثار نقع الأقدام والحوافر ، وفيه مسام تقذف بأوساخها من قذى عين ، ومخاط أنف وبصاق فم ،...
قراءة المزيد

حلية الأولياء

43 ـ  كان الرجل إذا سأل ابن سيرين عن الرؤيا ؛ قال له : اتق الله في اليقظة ، لا يضرك ما رأيت في المنام .  44 ـ  عن يحيى الحماني قال : قلت لداود بن نصير الطائي : يا أبا سليمان ، ما ترى في الرمي ؟ فإني أحب أن أتعلمه ؛ قال : إن الرمي لحسن ، ولكن ، هي أيامك ، فانظر بم تقطعها . 45 ـ  عن ابن سيرين قال : انكح امرأة تنظر في يدك ، ولا تنكح امرأة تكون أنت تنظر في يدها . 46 ـ  عن سفيان الثوري قال : إنما سمي المال ، لأنه يميل القلوب . 47 ـ  عن الربيع بن صبيح قال : قلت للحسن : إن هاهنا قوماً يتبعون السقط من كلامك ، ليجدوا إلى الوقيعة فيك سبيلاً ؛ فقال : لا يكبر ذلك عليك ، فلقد أطمعت نفسي في خلود الجنان ، فطمعت ؛ وأطمعتها في مجاورة الرحمن ، فطمعت ؛ وأطمعتها في السلامة من الناس ، فلم أجد إلى ذلك سبيلا ؛ لأني رأيت الناس لا يرضون عن خالقهم ، فعلمت أنهم لا يرضون عن مخلوق مثلهم . 48 ـ  عن سهل بن أسلم قال : كان بكر بن عبدالله ( أي المزني ) إذا رأى شيخاً ، قال : هذا خير مني ، عبد الله قبلي ؛ وإذا رأى شاباً ، قال : هذا خير مني ، ارتكبت من الذنوب أكثر مما ارتكب ؛ ...
قراءة المزيد

حلية الأولياء

الكتاب الأول: التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء ، إعداد محمد بن عبدالله الهبدان. 1 ـ  عن أبي الدرداء   قال : ما في المؤمن بضعة ، أحب إلى الله   من لسانه ، به يدخله الجنة ؛ وما في الكافر بضعة أبغض إلى الله   من لسانه ، به يدخله النار . 2 ـ  عن سالم قال : ما لعن ابن عمر قط خادماً ، إلا واحداً ، فأعتقه . وقال الزهري : أراد ابن عمر أن يلعن خادمه ، فقال : اللهم الع ، فلم يتمها ؛ وقال : هذه كلمة ما أحب أن أقولها . 3 ـ  عن أبي سليمان الداراني يقول : كل من كان في شيء من التطوع يلذ به ، فجاء وقت فريضة ، فلم يقطع وقتها لذة التطوع ، فهو في تطوعه مخدوع . 4 ـ  قال إبراهيم بن هانئ : اختفى عندي أحمد بن حنبل ثلاثة أيام ، ثم قال : اطلب لي موضعاً حتى أتحول إليه ؛ قلت : لا آمن عليك يا أبا عبدالله ؛ قال : إذا فعلت ، أفدتك ؛ فطلبت له موضعاً ؛ فلما خرج قال لي : اختفى رسول الله   في الغار ثلاثة أيام ، ثم تحول ؛ وليس ينبغي أن نتبع رسول الله  في الرخاء ، ونتركه في الشدة . 5 ـ  عن محمد بن سوقة قال : زعموا أن إبراهيم النخعي كان يقول :...
قراءة المزيد