الجواهر المُضِيَّة في طبقات الحنفية


الجواهر المُضِيَّة في طبقات الحنفية ، لعبدالقادر بن محمد القرشي ، تحقيق عبد الفتاح الحلو.


فوائد من المجلد الأول :

١. (كان من عادة إمام الحرمين) أن يُقبِل على من يَشَمُّ منه رائحة التحقيق في أي فَنّ . 
٢. قال أبو يحيى البجلي الفقيه لبعض أصحابه : أحصِ عليّ كم أُجيب . وجلس يفتي الناس ، فلما قام ، قال للرجل كم عددتَ ؟ قال : عددتُ ثمنمئة جواب .
٣. وُجِد بعد وفاة القاضي الأسبيجابي ،صندوق،له فيه فتاوى كثيرة ،كان فقهاء عصره أخطأوا فيها ، فوقعت عنده فأخفاها في بيته لئلا يظهر نُقصانهم ، وما تركها في أيدي المستفتين ، لئلا يعملوا بغير الصواب ، وكتب سؤالاتهم ثانيًا وأجاب على الصواب.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك

كتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للقاضي عياض ، تحقيق الدكتور علي عمر ،الطبعة الأولى 1430هـ ، مكتبة الثقافة الدينية . فوائد من المجلد الأول :   1.   اقتصرنا في هذه الورقات على ذكر ألف اسم ممن عُرِفَ اسمه ، وصحّت روايته ، وشهرت صحبته. ص19 ولم نأْل فيما جمعنا من ذلك تحريًا للاختصار لفنونه ، وتحريا للاقتصار على فصوصه وعيونه ، وحذفًا للطرق والأسانيد ،وضمًا للتفاريق والأباديد ، واستصفيناه من كبار تصانيف المحدثين ، وأمهات تآليف المؤرخين . 2.  قال عليه الصلاة والسلام :  (لاتقوم الساعة حتى يأرز الإيمان إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها) قال أبو مصعب الزهري في هذا الحديث : وما ذاك من رسول الله مدحًا للأرض والدور ، وماذاك إلا مدحًا لأهلها وتنبيهًا على أن ذلك باقٍ فيهم، زائل عن غيرهم ، حين يُرفع العلم ، فيتخذ الناس رؤساء جهالاً فيسألون بغير علم فيَضلُّون ويُضِلُّون . 3.  والوجه سمة ابن آدم ومُحيّاه ، وصورته التي كرمه الله بها وسيماه ، وهو نصب لفح الهواجر ، ومثار نقع الأقدام والحوافر ، وفيه مسام تقذف بأوساخها من قذى عين ، ومخاط أنف وبصاق فم ،...
قراءة المزيد

حلية الأولياء

43 ـ  كان الرجل إذا سأل ابن سيرين عن الرؤيا ؛ قال له : اتق الله في اليقظة ، لا يضرك ما رأيت في المنام .  44 ـ  عن يحيى الحماني قال : قلت لداود بن نصير الطائي : يا أبا سليمان ، ما ترى في الرمي ؟ فإني أحب أن أتعلمه ؛ قال : إن الرمي لحسن ، ولكن ، هي أيامك ، فانظر بم تقطعها . 45 ـ  عن ابن سيرين قال : انكح امرأة تنظر في يدك ، ولا تنكح امرأة تكون أنت تنظر في يدها . 46 ـ  عن سفيان الثوري قال : إنما سمي المال ، لأنه يميل القلوب . 47 ـ  عن الربيع بن صبيح قال : قلت للحسن : إن هاهنا قوماً يتبعون السقط من كلامك ، ليجدوا إلى الوقيعة فيك سبيلاً ؛ فقال : لا يكبر ذلك عليك ، فلقد أطمعت نفسي في خلود الجنان ، فطمعت ؛ وأطمعتها في مجاورة الرحمن ، فطمعت ؛ وأطمعتها في السلامة من الناس ، فلم أجد إلى ذلك سبيلا ؛ لأني رأيت الناس لا يرضون عن خالقهم ، فعلمت أنهم لا يرضون عن مخلوق مثلهم . 48 ـ  عن سهل بن أسلم قال : كان بكر بن عبدالله ( أي المزني ) إذا رأى شيخاً ، قال : هذا خير مني ، عبد الله قبلي ؛ وإذا رأى شاباً ، قال : هذا خير مني ، ارتكبت من الذنوب أكثر مما ارتكب ؛ ...
قراءة المزيد

حلية الأولياء

الكتاب الأول: التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء ، إعداد محمد بن عبدالله الهبدان. 1 ـ  عن أبي الدرداء   قال : ما في المؤمن بضعة ، أحب إلى الله   من لسانه ، به يدخله الجنة ؛ وما في الكافر بضعة أبغض إلى الله   من لسانه ، به يدخله النار . 2 ـ  عن سالم قال : ما لعن ابن عمر قط خادماً ، إلا واحداً ، فأعتقه . وقال الزهري : أراد ابن عمر أن يلعن خادمه ، فقال : اللهم الع ، فلم يتمها ؛ وقال : هذه كلمة ما أحب أن أقولها . 3 ـ  عن أبي سليمان الداراني يقول : كل من كان في شيء من التطوع يلذ به ، فجاء وقت فريضة ، فلم يقطع وقتها لذة التطوع ، فهو في تطوعه مخدوع . 4 ـ  قال إبراهيم بن هانئ : اختفى عندي أحمد بن حنبل ثلاثة أيام ، ثم قال : اطلب لي موضعاً حتى أتحول إليه ؛ قلت : لا آمن عليك يا أبا عبدالله ؛ قال : إذا فعلت ، أفدتك ؛ فطلبت له موضعاً ؛ فلما خرج قال لي : اختفى رسول الله   في الغار ثلاثة أيام ، ثم تحول ؛ وليس ينبغي أن نتبع رسول الله  في الرخاء ، ونتركه في الشدة . 5 ـ  عن محمد بن سوقة قال : زعموا أن إبراهيم النخعي كان يقول :...
قراءة المزيد